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難忘的一次采訪

發(fā)布時間: 2025-06-13 19:19:00 來源: 中國西藏網(wǎng)

  【編者按】第十屆全國人民代表大會常務(wù)委員會副委員長熱地同志,因病于2025年6月6日2時15分在北京逝世,享年87歲。熱地同志在西藏各族干部群眾中享有很高的聲望。本文作者、高級編輯、光明日報原副總編輯劉偉在西藏工作期間,與熱地同志接觸頗多,此文為1991年3月,劉偉任人民日報駐西藏記者時,對熱地同志進(jìn)行的專訪。謹(jǐn)以此文緬懷熱地同志。 

  陽春三月,西藏高原還是寒意料峭。坐在熱地不算寬敞的辦公室,我第一句話便是“熱地同志,您經(jīng)歷了西藏和平解放40年來社會、經(jīng)濟、文化諸多方面的變化,您認(rèn)為最重要的變化是什么?” 

  臉膛黑紅、目光機敏的熱地略微思索了一下,簡潔而有力地回答說:“1951年5月23日西藏實現(xiàn)和平解放至今,要說最重要的變化就是人的變化。占西藏總?cè)丝?5%的百萬農(nóng)奴,在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,在祖國其他兄弟民族的幫助下,永遠(yuǎn)擺脫了封建農(nóng)奴制的壓迫,獲得了人身和精神的解放。”

  和平解放前的西藏絕非“凈土”

  熱地點燃一支煙,接著又說:“西藏和平解放以前,農(nóng)奴主階級雖然只占西藏總?cè)丝?%,卻占有西藏的全部土地、草場、森林和絕大部分牲畜。他們對農(nóng)奴具有生殺予奪、隨意買賣或相互贈送的權(quán)力,對觸犯了農(nóng)奴主意志的農(nóng)奴和奴隸,主子可隨意打罵,甚至剜眼、割鼻、割耳、砍手、剁腳、抽筋、戴石帽、皮包手等十分殘酷的刑罰。舊西藏絕非‘凈土’,而是世界上侵犯人權(quán)最嚴(yán)重的地區(qū)。我相信經(jīng)歷了新舊西藏社會生活的每一個藏族人都深有體會,沒有中國共產(chǎn)黨,就不可能翻身做主人,也不可能有社會主義的新西藏??梢赃@么說,和祖國各族人民一起走社會主義道路,是西藏的歷史和人民的選擇?!?/span>

  “我是窮苦牧民的孩子”

  “能否談?wù)勀慕?jīng)歷?”

  “每當(dāng)我回憶起過去,就如同惡夢一般。我的家鄉(xiāng)在藏北比如縣下秋卡鄉(xiāng),我出生在一個貧苦牧民家庭。舊社會,人們叫我‘波哲熱地’?!ㄕ堋褪悄泄淼囊馑?,在我很小的時候,家里送我到瓦當(dāng)寺當(dāng)小扎巴,相當(dāng)于內(nèi)地的小和尚。我在寺廟里干各種重活、雜活。后來,我又到牧主、部落頭人和活佛家里當(dāng)傭人,有時實在不堪忍受,就四處流浪,討飯度日。至今我身上還留著舊社會的塊塊傷疤。有件事我記憶猶新:有一天,我們兄弟幾人圍著母親說:‘我們肚子餓得受不了’。母親含著淚花傷心地對我們說:‘孩子,我真想割自己的肉給你們吃呀!’當(dāng)時我家生活完全處于饑寒交迫之中,我的一個弟弟就是被餓死的。直到我21歲,家鄉(xiāng)進(jìn)行了民主改革,我的生活道路和西藏人民一樣,發(fā)生了根本的變化。1959年,黨和政府把一大批農(nóng)奴、牧奴的子弟送到內(nèi)地培養(yǎng),我也是其中的一個。我到北京中央政法干校西藏班學(xué)習(xí)。從我個人的經(jīng)歷來說,沒有共產(chǎn)黨,就沒有我熱地今天的一切?!?/span>

  “謊言腿短!”

  “熱地同志,現(xiàn)在國外有人說西藏和平解放后,共產(chǎn)黨迫害藏族人民,有100多萬藏族人被殺;藏族人是在內(nèi)地來的漢人監(jiān)視下工作的;有100萬漢人移民到西藏,藏族人在西藏已成為少數(shù)民族’,對這些說法您怎么看?”

  “這純屬造謠!”熱地嚴(yán)肅地說:“國外有的人由于政治立場不同,對社會主義有偏見,這不足為奇,但不顧西藏40年天翻地覆變化的事實,不顧在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走社會主義道路后,西藏人民生活水平不斷提高的事實,仍別有用心地造謠,真是連起碼的人格都沒有了!這些造謠的人都打著關(guān)心西藏人民的幌子,實際上幾十年來,他們對西藏人民又做過什么有益的事呢?《中央人民政府和西藏地方政府關(guān)于和平解放西藏辦法的協(xié)議》第三條規(guī)定:‘在中央人民政府統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,西藏人民有實行民族區(qū)域自治的權(quán)力?!裰鞲母镆詠?,中央人民政府積極幫助喜獲翻身的西藏人民建立起了各級人民政權(quán)。現(xiàn)在西藏人民充分行使著管理本民族內(nèi)部事務(wù)和國家事務(wù)的權(quán)力。正是由于人民當(dāng)家作主,藏族人民才激發(fā)出前所未有的創(chuàng)造力。1990年西藏農(nóng)牧業(yè)總產(chǎn)值達(dá)7.89億元,比1952年增長3.4倍,全自治區(qū)糧食總產(chǎn)比1952年增長2.57倍。公路四通八達(dá);所有的縣建立了衛(wèi)星地面接收站;拉薩有了程控自動電話,拿起電話可直撥全國各大中城市,以至世界許多城市。從1952年到1990年中央政府給予西藏的財政撥款和基建投資達(dá)177.7億元。應(yīng)當(dāng)看到,人民是在非常貧困和落后的基礎(chǔ)上建設(shè)社會主義新生活的。”

  “拿人口來說,1951年,西藏藏族人口為110萬,到去年全自治區(qū)藏族人口209萬,40年幾乎增長了一倍,而西藏的漢族人口1990年只有8萬多。這些人幾乎全部是國家派到西藏工作、從事建設(shè)的干部和各類技術(shù)人員及他們的家屬子女。這個數(shù)字是全國第四次人口普查的結(jié)果。請問那些說‘120萬藏人被殺、100多萬漢人移居西藏’的證據(jù)何在呢?他們造謠的目的無非是想恢復(fù)農(nóng)奴主階級在西藏的統(tǒng)治地位,讓絕大多數(shù)人民永遠(yuǎn)被他們奴役。對社會主義的仇恨使他們不可能看到甚至有意抹殺、歪曲我們的成就?!?/span>

  藏族是西藏干部隊伍的主體

  “我們的黨十分重視在西藏培養(yǎng)少數(shù)民族干部”。

  “1959年至1962年,我在中央政法干校學(xué)習(xí)3年,學(xué)校的老師給我們無微不至的關(guān)心和幫助,在校期間我入了團,入了黨。1962年我畢業(yè)回家鄉(xiāng)工作,直到現(xiàn)在,我擔(dān)任了自治區(qū)黨委常務(wù)副書記、自治區(qū)政協(xié)主席。組織上仍然關(guān)心我的成長,幾年來,先后三次讓我到中央黨校學(xué)習(xí),學(xué)管理藝術(shù),提高文化、理論水平?!?/span>

  “幾十年來,經(jīng)學(xué)校培養(yǎng)和在實踐中鍛煉,一大批具有共產(chǎn)主義覺悟和有一定工作能力的、以藏族為主的少數(shù)民族干部隊伍成長起來了。目前,西藏已形成了以藏族為主體的干部隊伍結(jié)構(gòu),藏族和其他少數(shù)民族干部占干部總數(shù)的66.6%,自治區(qū)一級的占71.7%,地專級的占69.6%。自治區(qū)各級人大和政府的主要領(lǐng)導(dǎo)都由藏族干部擔(dān)任。全自治區(qū)925個鄉(xiāng)(鎮(zhèn))的鄉(xiāng)(鎮(zhèn))長均由藏族或其他少數(shù)民族擔(dān)任。此外,藏族專業(yè)技術(shù)隊伍也已形成,全區(qū)共有藏族各類專業(yè)技術(shù)人員17000多人,具有高級技術(shù)職稱的269人,中級職稱2262人,初級職稱7871人。”

  民族文化事業(yè)蓬勃發(fā)展

  “國外有人說‘西藏民族的傳統(tǒng)文化經(jīng)過這幾十年,已不復(fù)存在了’,對此,請您談?wù)勛约旱目捶?。?/span>

  西藏和全國各省區(qū)一樣,在十年內(nèi)亂中,民族的傳統(tǒng)文化遭到了嚴(yán)重的破壞。是黨的十一屆三中全會及時撥亂反正,并在恢復(fù)、繼承、發(fā)展民族文化方面做了大量的工作,西藏民族的傳統(tǒng)文化,不僅沒有消亡,而且得到了發(fā)揚光大。事實勝于雄辯,讓我們用事實說話吧。”說著他起身從書架上取下一本統(tǒng)計資料,指著其中文化教育部分對我說:“請看,在舊社會,整個西藏的適齡兒童入學(xué)率還不到2%,而這40年里,西藏自治區(qū)初步具備了從幼兒教育到高等教育的各個層次。現(xiàn)在全區(qū)已有各級各類學(xué)校2484所。在校生17.5萬人,適齡兒童入學(xué)率已提高到54.5%,40年來共培養(yǎng)高校畢業(yè)生1萬多人,中專、中學(xué)畢業(yè)生13萬余人,小學(xué)畢業(yè)生35萬人。教育事業(yè)迅速發(fā)展,不僅大大提高了藏民族的文化科學(xué)素質(zhì),也為繼承和發(fā)展藏民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化奠定了基礎(chǔ)?!?/span>

  “40年來,在黨的民族政策指引下,西藏的民族文化得到了繼承和發(fā)揚。藏語文不僅在公文、會議、標(biāo)志等各個方面廣泛使用,在教學(xué)科研、新聞出版、文學(xué)創(chuàng)作、廣播、電視、電影、社會交際等各個方面也都普遍應(yīng)用。藏學(xué)、藏醫(yī)、藏藥、藏歷和藏族民間文學(xué)的研究,不僅有專門機構(gòu)、專職人員,并且取得了可喜的成果。藏族英雄史詩《格薩爾王傳》正在挖掘和出版,藏族傳統(tǒng)歌謠、故事、諺語、舞蹈、說唱、藏戲、樂曲,正在廣泛收集,編纂成書,傳之后世。大量民間文化作品出版,有的在國內(nèi)外獲獎。傳統(tǒng)的藏戲節(jié)目正在廣泛上演,一些反映時代精神風(fēng)貌的新劇目也陸續(xù)推出。藏醫(yī)藏藥機構(gòu)從民主改革前的3所發(fā)展到現(xiàn)在的74所,病床600多張,藏藥年生產(chǎn)能力達(dá)20萬斤。全區(qū)共有藏醫(yī)藥技術(shù)人員800人左右,其中80%的人評聘了技術(shù)職務(wù),還有近700人的民間藏醫(yī)隊伍。藏民族傳統(tǒng)節(jié)日得到了恢復(fù),如雪頓節(jié)、望果節(jié)、賽馬會、傳昭法會、燃燈節(jié)、薩嘎達(dá)瓦節(jié)等等傳統(tǒng)節(jié)日,每年都照常進(jìn)行。我們藏族日常生活中的婚姻、喪葬、生育、待客禮儀等等方面都在按照傳統(tǒng)的風(fēng)俗習(xí)慣進(jìn)行。我所說的這些,只要是來過西藏的任何一個人,都是有目共睹的,也是無法否認(rèn)的事實?!?/span>

  統(tǒng)一戰(zhàn)線發(fā)揮著重要作用

  “您作為自治區(qū)政協(xié)主席,請介紹一下政協(xié)在西藏社會主義兩個文明建設(shè)中發(fā)揮的作用,統(tǒng)戰(zhàn)民族和宗教方面的工作開展得如何?”

  “人民政協(xié)是我黨領(lǐng)導(dǎo)下的統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要組織形式,也是我國政治生活中發(fā)揚社會主義民主的一種重要形式。自治區(qū)各級政協(xié)組織近年來根據(jù)區(qū)黨委一手抓穩(wěn)定局勢和反分裂斗爭,一手抓經(jīng)濟建設(shè)和改革開放的方針,積極動員全體委員和各界愛國人士,為穩(wěn)定局勢發(fā)展經(jīng)濟獻(xiàn)計獻(xiàn)策。他們有的撰寫回憶錄、學(xué)術(shù)論文,有的下到基層視察,對各項工作提出了寶貴的意見和建議,積極參政議政?,F(xiàn)在西藏政協(xié)工作的領(lǐng)域擴大了,機構(gòu)發(fā)展了,規(guī)章制度日趨健全,工作條件大為改善。各級政協(xié)中安排了大量黨外愛國人士。黨外人士在區(qū)政協(xié)常委中占62.5%,政協(xié)主席、副主席中占70%。

  黨的十一屆三中全會以后,西藏自治區(qū)落實了黨的統(tǒng)戰(zhàn)、民族、宗教政策。統(tǒng)戰(zhàn)工作的地位和作用得到進(jìn)一步加強?,F(xiàn)在全區(qū)已安排各級人大、政府、政協(xié)、佛協(xié)中任職的各族、各界愛國人士1700多人,比1980年前擴大3倍多。在西藏自治區(qū)形成了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的、以愛國主義和社會主義為政治基礎(chǔ)的全體勞動者與愛國者的廣泛聯(lián)盟。與此同時,黨的政治協(xié)商和民主監(jiān)督制度逐步建立健全。區(qū)黨委先后制定下發(fā)了《關(guān)于定期向愛國人士通報情況的決定》《關(guān)于貫徹<中共中央關(guān)于堅持和完善中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度的意見>的決定》等文件進(jìn)一步加強和完善西藏政治協(xié)商制度。各族各界愛國人士,正在以自己的特長為西藏自治區(qū)兩個文明建設(shè)做著貢獻(xiàn)?!?/span>

  完善民族區(qū)域自治制度

  西藏是個民族自治區(qū),在談到貫徹《民族區(qū)域自治法》時,熱地向我介紹說:“江澤民總書記去年來藏視察期間指出‘要特別注意抓好民族區(qū)域自治制度的完善工作。40年來,西藏根據(jù)國家的法律和政策,結(jié)合當(dāng)?shù)貙嶋H,不斷充實和完善民族區(qū)域自治制度,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,百萬翻身農(nóng)奴成了國家的主人,有了管理自己民族內(nèi)部事務(wù)和國家事務(wù)的民主權(quán)利。為了更好地貫徹《民族區(qū)域自治法》,自治區(qū)人大正在加緊進(jìn)行《西藏自治區(qū)自治條例》的起草工作。到目前區(qū)人大已制定了60余件變通條例、地方性法規(guī)、實施細(xì)則和具有法律效力的決定、決議及辦法?!?/span>

  熱地從辦公桌上拿起一份藏文文件說:“就拿使用少數(shù)民族語言文字來說,1988年自治區(qū)人大制定《關(guān)于學(xué)習(xí)、使用和發(fā)展藏語文的若干規(guī)定》(試行),區(qū)人民政府專門頒布了實施細(xì)則,自治區(qū)和所屬部門,各地、市、縣相繼建立了編譯機構(gòu),配備專職人員,基本做到了會議、公文、公共場所標(biāo)記等同時使用藏漢兩種語言文字,推進(jìn)了藏語文的使用和發(fā)展,充分保障了《憲法》所賦予的使用本民族語言文字的權(quán)力。”

  宗教信仰自由得到保護(hù)

  “藏傳佛教在西藏影響很深。作為民族自治區(qū),西藏全面貫徹了黨的宗教信仰自由政策,恢復(fù)了一些傳統(tǒng)的宗教節(jié)日和活動。前幾天是西藏神變節(jié),你大概已經(jīng)看到拉薩轉(zhuǎn)經(jīng)的人從早到晚絡(luò)繹不絕,政府還派專人到寺廟向僧尼發(fā)放布施,每人10元。到目前為止,西藏維修、恢復(fù)、開放寺廟(包括拉康、日柱)1425座,現(xiàn)在僧尼3.4萬多人。從1980年到1990年,西藏自治區(qū)共支付維修寺廟等落實宗教政策款項近1億元,國家還撥出巨款維修布達(dá)拉宮、大昭寺等著名古跡。十世班禪大師提倡的愛國愛教精神,在西藏宗教界得到弘揚?!?/span>

  有一個普通、溫暖的家庭

  “熱地同志,能否介紹一下您的家庭情況?”

  他很爽快地答應(yīng)了我的要求,并笑著說:“我的家庭很普通,愛人叫拉姆,是拉薩市林周縣人,現(xiàn)在區(qū)商業(yè)廳工作。她家是農(nóng)民,我家是牧民,我們也算農(nóng)牧結(jié)合吧。我的哥哥在比如縣公路養(yǎng)護(hù)段工作,現(xiàn)已退休,兩個弟弟,一個在鄉(xiāng)里工作,一個在下秋卡當(dāng)牧民?!?/span>

  “孩子呢?”

  “一兒一女,都是高中生,今年就要考大學(xué)了。孩子是自己的,也是社會的。我非常希望他們能上大學(xué),多學(xué)些科學(xué)知識,為西藏的繁榮進(jìn)步做貢獻(xiàn)。現(xiàn)在的青少年真幸福,不像我們生活在舊社會,肚子都吃不飽,哪里還談得上上學(xué)。他們真是前程似錦呀!”(中國西藏網(wǎng) 文/劉偉) 

(責(zé)編: 陳濛濛 )

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